Abundância de Vida: Um Evangelho Completo

YAOHUKHÁNAM João 10:10, é uma passagem que possui uma confortadora e doce palavra de nosso  Yaohúshua o Mehushkháy. Mas quanta riqueza podemos extrair dessas simples palavras? Elas sintetizam a profundidade do Evangelho de Yáohuh Ul. Sim, como boa notícia, esta mensagem visa levar todas as pessoas que a recebem com alegria à serem resgatadas da escravidão do pecado e viverem eternamente. Isso tem sido pregado por muitos irmãos em O Mehushkháy, em todos os lugares e a muito tempo.
Mas em que de fato se constitui o evangelho em sua totalidade? O que é na verdade vida em abundância? Se é algo abundante e insondável, deve ser algo que afete todos os aspectos da caminhada humana, não apenas eliminando o destino de em algum momento ter suas forças vitais extintas.
Tendo respondido estas questões poderemos então, cumprir nosso chamado, de forma completa, anunciando o evangelho assim como Paulo e os demais Apóstolos pregavam: “A mim, o menor de todos os santos, me foi dada esta graça de pregar aos gentios o evangelho das insondáveis riquezas de O Mehushkháy”(Efésios 3:8). A partir dessa comissão que Paulo recebeu, podemos começar a compreender o que é essa abundância de vida.
Essa vida é uma insondável riqueza, que é objeto da ideia central do Novo Testamento, bem como de toda a Bíblia. Vejamos o que Romanos 9 tem a nos dizer sobre esse assunto:
“Quem és tu, ó homem, para discutires com Yáohuh Ul?! Porventura, pode o objeto perguntar a quem o fez: Por que me fizeste assim? Ou não tem o oleiro direito sobre a massa, para do mesmo barro fazer um vaso para honra e outro, para desonra?” (Versículos 20-21). Estes vasos para desonra, simbolizam a condição do homem que não tem o Yáohuh Ul. Toda a humanidade é destinada à perdição, ou destruição, como “vasos de ira”. Mas com infinita paciência, Yáohuh Ul suportou essa humanidade rebelde, e por amor providenciou uma redenção para estes “vasos” (Versículo 22).
“a fim de que também desse a conhecer as riquezas da sua glória em vasos de misericórdia, que para glória preparou de antemão” (Versículo 23). O desejo de Yáohuh Ul, é que o homem reconheça sua condição caída, deplorável e que depende totalmente da misericórdia do Yáohuh Ul. Assim os vasos que estavam destinados à destruição, são resgatados para servir a Yáohuh Ul e viver eternamente. Mas o importante, é que esses vasos não são salvos, simplesmente para não serem destruídos, mas para serem cheios! Cheios de quê? Das riquezas da glória de Yáohuh Ul!
Se prosseguirmos em nossa leitura, no desenvolvimento deste contexto no próximo capítulo, chegaremos ao famoso: “se com tua boca confessares…” (Romanos 10:9). Assim veremos como estas riquezas estão intimamente relacionadas à salvação dos pecadores, mas não se limita somente a isto. Alguns versículos à frente lemos: “…uma vez que o mesmo é o Yáohuh Ul de todos, rico para com todos os que o invocam.” (Versículo 12). Agora mais uma vez batemos de frente com estas insondáveis riquezas de O Mehushkháy. Está ficando cada vez mais claro, que a salvação dos pecadores, não possui um fim em si mesma. Mas é para a vontade do Yáohuh Ul, de fazer conhecer, ou seja, demonstrar, declarar, tornar notórias as riquezas da Sua glória em “vasos” salvos por misericórdia e não por mérito próprio. Assim nenhum homem terá de que se gloriar.
Primeiro vimos que o “vaso” é salvo, depois, ele é preenchido pelas riquezas de Yáohuh Ul. Isso é um principio básico desse rico e maravilho evangelho. Até o momento, estas insondáveis riquezas ainda são um mistério para nós. Mas elas estão presentes e relevadas em todo o Novo Testamento:
Colossenses 1:26-27 diz: “o mistério que estivera oculto dos séculos e das gerações; agora, todavia, se manifestou aos seus santos; aos quais Yáohuh Ul quis dar a conhecer qual seja a riqueza da glória deste mistério entre os gentios, isto é, O Mehushkháy em vós, a esperança da glória;” O coração e comissão do Apostolo Paulo, era de pregar, revelar este mistério: a riqueza que Yáohuh Ul deseja colocar em nosso interior para expressar a Sua glória por meio do homem, é Ele mesmo.
As promessas de Yáohuh Ul não se resumem em nos salvar, para que tenhamos uma vida eterna, em cima de uma nuvem, enquanto tocamos harpa. Ele deseja uma transformação, uma renovação na mente do homem.
Tal transformação ou santificação, não é meramente uma mudança na conduta exterior do homem, mas é algo que acontece de dentro para fora. Isso só pode ocorrer, se tivermos o próprio Yáohuh Ul habitando em nosso interior. O evangelho, não é um conjunto de doutrinas e exigências para uma mudança na conduta humana. Mas é a boa noticia, de que “aquele que começou boa obra em vós há de completá-la” (Filipenses 1:6).
Yáohuh Ul não deseja, esforço e preocupação do homem, em fazer o que bom e correto. Durante a época do antigo Testamento, a Lei fez tais exigências aos homens. Por meio do Novo Testamento, não podemos dizer que a Lei foi revogada. Antes de tudo, ela é santa. Mas sua função, para nós hoje, é única e exclusivamente, mostrar-nos nossa própria condição, para que reconheçamos nossa total dependência ao Yáohuh Ul (Romanos 3:19-20,23).
A redenção é para que haja possibilidade de Yáohuh Ul habitar no homem. No tempo de Adão, Yáohuh Ul não habitava com Ele, apenas vinha em um determinado horário conversar com o homem. Com Abraão, foi da mesma forma, apesar de ser visitado pelo Altíssimo, não há indicação bíblica de que Abraão, tenha tido a presença de Yáohuh Ul a cada momento. Mas quando o povo de Israel saiu do Egito, o tabernáculo foi edificado para que Yáohuh Ul estivesse sempre no meio do povo. Isso ocorreu, porque no tarbernáculo se ofereciam sacrifícios a Yáohuh Ul, pelos pecados dos homens. Assim a proximidade de Yáohuh Ul com homem foi possível, pois são os nossos pecados que fazem separação entre Yáohuh Ul e o homem, sendo que aqueles sacrifícios eram uma forma de redenção. Mas este habitar de Yáohuh Ul no meio do povo, era algo ainda exterior, e as ofertas deviam ser periodicamente renovadas.
Assim aqueles sacrifícios, são apenas sombras, ou seja, símbolos do que O Mehushkháy faria, se entregando por nós, pela nossa redenção. Por meio da obra redentora de O Mehushkháy, temos a verdadeira e eterna redenção, um sacrifício que possui eficácia eterna, de uma vez por todas. Tornando possível que Yáohuh Ul e o homem são reconciliados, Yáohuh Ul passa a habitar em seu interior, para ser tudo para este ser amado do Yáohuh Ul.
Caro leitor, agora você consegue perceber a profundidade do propósito de Yáohuh Ul na redenção de O Mehushkháy?
As promessas de Yáohuh Ul, não tratam apenas de viver eternamente, mas de ter a própria gloria de Yáohuh Ul. Seu Evangelho anuncia que Ele, está nos chamando para termos Sua própria glória. Mas como isto acontece?
“Visto como, pelo seu divino poder, nos têm sido doadas todas as coisas que conduzem à vida e à piedade, pelo conhecimento completo daquele que nos chamou para a sua própria glória e virtude, pelas quais nos têm sido doadas as suas preciosas e mui grandes promessas, para que por elas vos torneis coparticipantes da natureza divina, livrando-vos da corrupção das paixões que há no mundo” (2ª Pedro 1:3-4). Isso é possível não pelo esforço do homem, não se trata de mérito, mas de humildade e dependência de Yáohuh Ul. A boa obra que o Yáohuh Ul está completando em nosso ser é incluir em nós, a própria natureza divina.
É assim que as riquezas da gloria de Yáohuh Ul são conhecidas dentro de vasos de misericórdia. Pelo divino poder do Yáohuh Ul, Ele tem introduzido em nosso ser, tudo o que nos conduz à vida e a piedade, e a expressarmos Sua própria gloria e virtude. Não se trata de exaltação do homem, não se trata de obtermos a mesma autoridade que Yáohuh Ul como Lúcifer desejou, mas de genuína santidade, que alcançamos única e exclusivamente pelo habitar de Yáohuh Ul em nosso interior. Nesta mesma passagem, a partir do versículo 5 até o 7, encontramos o propósito dessa coparticipação humana na natureza divina, que visa introduzir no homem, todas as virtudes e qualidades que nosso Yáohuh Ul é e possui. É de fato neste ponto que tais riquezas se tornam insondáveis, pois é impossível enumerar ou mesmo medir todas as qualidades de Yáohuh Ul, até mesmo uma única qualidade, a exemplo do amor de Yáohuh Ul que excede todo o entendimento humano.
Então, no versículo 8 é dito: “Porque estas coisas, existindo em vós e em vós aumentando, fazem com que não sejais nem inativos, nem infrutuosos no pleno conhecimento de nosso Yáohuh Ul Yaohúshua o Mehushkháy.”. Tais qualidades são coisas que aumentam, crescem em nosso ser gradualmente, ou seja, dia após dia. Mas isso só é possível mediante a nossa coparticipação na natureza divina, mediante o habitar interior do Yáohuh Ul em nosso espírito humano.
Isso é um evangelho, uma boa noticia para todo crente em O Mehushkháy Yaohúshua. Pois todos nós temos a experiência de que é impossível ter tais qualidades do Yáohuh Ul em nós mesmos. Mas é esta a obra que Ele vai completar na vida de Seus filhos. Porque Seu propósito para homem é torná-lo semelhante a Si mesmo. Para isso Ele vem habitar em nosso interior, para que um dia, Ele mesmo se expresse, se manifeste por meio de nosso ser. Esta promessa de Yáohuh Ul foi profetizada pelo apóstolo João em sua Primeira Epístola 3:2: “Amados, agora, somos filhos de Yáohuh Ul, e ainda não se manifestou o que haveremos de ser. Sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele, porque haveremos de vê-lo como ele é.”.
Assim podemos perceber que essa vida em abundância que recebemos do Yáohuh Ul, essas insondáveis riquezas de O Mehushkháy, são na verdade o próprio Yáohuh Ul. Ele mesmo se entregou à morte, para que pelo poder da ressurreição, fossemos restaurados para o mesmo propósito pelo qual Adão foi criado.
Caro leitor, você conhece algo sobre o significado e origem do nome Adão? No hebraico- língua em que o Antigo Testamento foi escrito- a palavra Adão é a mesma palavra traduzida por homem. Essa palavra define tanto a pessoa única de Adão, quanto a própria espécie da criatura. Adão, ou homem em hebraico é םדא, que transliterado fica Adâm, a interpretação comum, é que esta palavra significa literalmente terra ou barro vermelho, mas a palavra hebraica para terra ou barro vermelho, é המדא, que transliterada pode ser Admah ou ad-maw que, lógico, originou Adâm, isso está ligado ao fato de o homem ter sido criado do pó da terra. Mas por outro lado, a divisão da palavra Adâm, mostra outra natureza, podemos dividi-la, em dois radicais: o primeiro, já que em hebraico se escreve da direita para a esquerda, é a letra א (Aléf ou Aleph), que na tradição judaica, é tida como uma das letras que representam o nome de Yáohuh Ul.
O segundo radical é a silaba םד (dam), que significa sangue. Seguindo esta linha de raciocínio, poderemos concluir que o homem foi feito com o sangue de Yáohuh Ul. Isto está relacionado ao fato de o homem ter sido criado, a imagem de Yáohuh Ul conforme Sua semelhança. Assim o homem, foi criado de forma totalmente diferente de todo o restante da criação. Recebemos a honra de termos sido criados segundo duas naturezas, uma terrena (pó da terra) e outra divina, para vivermos em união com Yáohuh Ul (sangue de Yáohuh Ul).
O fôlego de vida soprado nas narinas do boneco de barro, não é meramente capacidade de viver, porque a palavra traduzida por fôlego de vida em  BERESHÍT Gênesis 2:7, é a mesma palavra traduzida em Provérbioscomo espírito do homem. De acordo com 1 Coríntios 6:17, o espírito humano é o meio pelo qual o homem pode ser unido ao Espírito de Yáohuh Ul. Claro, nunca teremos participação na pessoa de Yáohuh Ul, nem nos tornaremos a mesma pessoa, mas como casa Dele, somos transformados, e Ele poderá expressar-se plenamente por meio de nós. Não é que Ele vai nos fazer entrar em um estado de “possessão santa” com o Espírito Santo, ou nos controlar como se fosse por meio de um controle remoto. Mas Sua vida inundará todo o nosso ser, restaurando toda a nossa mente, de acordo com a mente de O Mehushkháy. É por esta razão, que Yaohúshua disse que a procura do Pai, era por aqueles que o adorem em espírito, porque é por meio do espírito humano que Yáohuh Ul entra em união com o homem.
Quando o homem caiu, Yáohuh Ul disse: “…Eis que o homem se tornou como um de nós, conhecedor do bem e do mal; assim, que não estenda a mão, e tome também da árvore da vida, e coma, e viva eternamente” (BERESHÍT Gênesis 3:22). Você tem alguma dúvida de que Yáohuh Ul queria que o homem, tivesse tal discernimento do bem e do mal? O problema é que ao comer do fruto da árvore errada, esta capacidade foi introduzida no homem de forma independente de Yáohuh Ul. Assim o espírito do homem, perdeu sua utilidade, ou seja, entrou em um estado de morte espiritual. A morte espiritual significa que o espírito humano, não está em condições de entrar em união com Yáohuh Ul e ser Sua morada, estando assim, morto para Yáohuh Ul e Seu propósito, pois por causa do pecado nos é impossível estar unidos com o Yáohuh Ul (YAOSHUAYÁOHU - Isaias 59:1-2). Mas foi para resgatar o homem à este propósito que de graça e por amor e misericórdia, Yaohúshua deu Sua vida, estas são as genuínas bênçãos espirituais das quais Paulo tanto falava (Efésios 1:3 ; 2:1-10). Agora podemos ser habitação de O Mehushkháy, para que um dia sejamos tomados de toda a plenitude de Yáohuh Ul (Efésios 3:17-19).
O propósito de Yáohuh Ul, ao nos dar nova vida, e vida em abundância, é para que possamos dizer: “logo, já não sou eu quem vive, mas O Mehushkháy vive em mim; e esse viver que, agora, tenho na carne, vivo pela fé no Filho de Yáohuh Ul, que me amou e a si mesmo se entregou por mim” (Gálatas 2:20). Se tão somente pudermos crer, e aplicar dessa realidade espiritual em nossa vida, que tipo de pessoas nos tornaremos dia após dia, não entristecendo o espírito.
Esse é o propósito de salvar o “vaso”, para enchê-los de vida abundante, ou seja, das riquezas insondáveis de O Mehushkháy. Vida em abundancia neste sentido não se resume simplesmente na capacidade de viver eternamente, mas em viver de modo digno, guiado pelo Espírito de Yáohuh Ul em Seu propósito, de nos fazer semelhantes a Ele mesmo!

AS TRÊS MIL ALMAS.

Cada vez mais se percebe a urgência de uma nova reforma protestante, na verdade já começou, a exploração evangélica e religiosa está chegando ao fim.

A igreja está nas mãos de homens corruptos, mercenários da fé, que vendem um evangelho que nunca foi o ensinado por Jesus e os sinceros começaram a se manifestar antes que seja tarde de mais.

A “igreja” está apanhando muito, mas alguns depois de tanto apanhar estão saindo fora deste sistema do capeta.

Sem falar nas mentiras, heresias que são disseminadas a cada dia neste chamados” templos”  quem disse que estes salões alugados onde se exploram o pobre a viúva e o desempregado e os sem casa é um templo? E ainda que fosse Deus não habita em templos feito por mãos de Homens.

O cúmulo do absurdo este vídeo acima, como pastor Silas Malafaia  se tornou um mercenário vigarista, abutre é o que ele é.

Mas é profético tudo o que está acontecendo hoje, os abutres estão devorando os mortos que se reúnem nestes templos da perdição e Jesus está avisando sai do meio dela povo meu.

Voltemos ao culto em família e nos lares porque os milagres e curas nunca foram realizadas no templo, e a igreja conforme a bíblia eram nas casas. O pentencoste não aconteceu dentro do templo, mas numa casa.

Será que alguém imagina os apóstolos dizer que vão construir um mega templo para congregar estas três mil almas que se converteram? Evidente que não!

Pelo contrário eles não recolhiam dízimos e ou ofertas para isto conforme fala o texto de atos,, eles vendiam as propriedades e dividiam com quem não tinha casa, e cada um celebrava a ceia em casa, partiam o pão em casa.