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quarta-feira, 21 de dezembro de 2011

História do Baphomet


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 A história em torno do Baphomet está intimamente relacionada com a da Ordem do Templo.
A Ordem dos Pobres Cavaleiros de Cristo e do Templo de Salomão, também conhecida como Ordem do Templo, foi fundada no ano de 1118. O objetivo dos cavaleiros templários era proteger os peregrinos em seu caminho para a Terra Santa. Eles receberam como área para sua sede o território que corresponde ao Templo de Salomão, em Jerusalém, e daí a origem do nome da Ordem.
Segundo a história, os Cavaleiros tornaram-se poderosos e ricos, mais que os soberanos da época. Segundo a lenda eles teriam encontrado no território que receberam documentos e tesouros que os tornaram poderosos. Segundo alguns, eles ficaram com a tutela do Santo Graal, o cálice onde foi coletado o sangue de Jesus Cristo na cruz, e o mesmo que foi usado na última ceia.
Em 13 de outubro de 1307, sob as ordens de Felipe, o Belo (grande devedor de dinheiro para a Ordem) e com o apoio do Papa Clemente V, os cavaleiros foram presos, torturados e condenados a fogueira, acusados de diversas heresias.
A Igreja acusava os templários de adorar o diabo na figura de uma caveira que eles chamavam Baphomet, de cuspir na cruz, e de praticar rituais de cunho sexual, inclusive práticas homossexuais (embasado no símbolo da Ordem, que era representado por dois Cavaleiros usando o mesmo cavalo). O Baphomet tornou-se o bode expiatório da condenação da Ordem pela Igreja Católica e da matança de templários na fogueira que se seguiu a isto.
Origem da expressão "Baphomet"
A origem da palavra Baphomet ficou perdida, e muitas especulações podem ser feitas, desde a impossível derivação (corruptela, deformação) de Mahomet (o nome do profeta do Islã), até Baph+Metis do grego "Batismo de Sabedoria". Outra teoria nos leva a uma composição do nome de três deuses: 'Baph', que seria ligado ao Deus Baal; 'Pho', que derivaria do deus Moloc; e 'Met', advindo de um deus dos egípcios, Set.

A palavra "Baphomet" em hebraico é como segue: Beth-Pe-Vav-Mem-Taf. Aplicando-se a cifra Atbash (método de codificação usado pelos Cabalistas judeus), obtem-se Shin-Vav-Pe-Yod-Aleph, que soletra-se Sophia, palavra grega para "Sabedoria".
Significados possíveis

O símbolo do Baphomet é fálico, haja visto que em uma de suas representações há a presença literal do falo devidamente inserido em um vaso (símbolo claro da vulva). O Baphomet de Levi possui mamas de mulher e o penis é metaforicamente representado por um Caduceu. Este tipo de simbologia sexual aparece com freqüência na alquimia (o coito do rei e da rainha), com a qual o ocultismo tem relação.
Pode ser interpretado em seu aspecto metafísico, onde pode representar o espírito divino que "ligou o céu e a terra", tema recorrente na literatura esotérica. Isto pode ser visto no Baphomet de Eliphas Levi, que aponta com um braço para cima e com o outro para baixo (em uma posição muito semelhante a representações de Shiva na Índia). No ocultismo isto representaria o conceito que diz "assim em cima como embaixo".
Eliphas Levi lista as mais freqüentes representações do Baphomet:

1. um ídolo com cabeça humana; 
2. uma cabeça com duas faces; 
3. com barba; 
4. sem barba; 
5. com a cabeça de um bode; 
6. com a cabeça de um homem; 
7. com a cabeça de um bode e o corpo de homem.

Baphomet Por Eliphas Levi
Na classificação e explicação das gravuras de seu livro Dogma e Ritual da Alta Magia, Eliphas Levi classifica a imagem de Baphomet como a figura panteística e mágica do absoluto. O facho representa a inteligência equilibrante do ternário e a cabeça de bode, reunindo caracteres de cão, touro e burro, representa a responsabilidade apenas da matéria e a expiação corporal dos pecados. As mãos humanas mostram a santidade do trabalho e fazem o sinal da iniciação esotérica a indicar o antigo aforismo de Hermes Trismegisto: o que está em cima é igual ao que está embaixo. O sinal com as mãos também vem a recomendar aos iniciados nas artes ocultas os mistérios. Os crescentes lunares presentes na figura indicam as relações entre o bem e o mal, da misericórdia e da justiça. A figura pode ser colorida no ventre (verde), no semicírculo (azul) e nas penas (diversas cores). Possuindo seios, o bode representa o papel de trazer à Humanidade os sinais da maternidade e do trabalho, os quais são signos redentores. Na fronte e embaixo do facho encontra-se o signo do microcosmo a representar simbolicamente a inteligência humana. Colocado abaixo do facho o símbolo faz da chama dele uma imagem da revelação divina. Baphomet deve estar assentado ou em um cubo e tendo como estrado uma bola apenas ou uma bola e um escabelo triangular.

segunda-feira, 19 de dezembro de 2011

Salmo 4

Simbologia bíblica


simbologia bíblica utiliza o próprio texto da Bíblia para compreender os símbolos utilizados nasProfecias e conseqüentemente interpreta-las.
A Simbologia Bíblica é defendida a amplamente utilizada por muitos estudiosos da Bíblia. Podemos constatar esta ampla utilização quando comparamos diferentes traduções da Bíblia. Por exemplo, em traduções da Bíblia mais conservadoras, como a tradução de João Ferreira de Almeida, o texto é traduzido literalmente da lingua original, sem utilizar a simbologia para intrepretar e simplificar o entendimento do texto. Já em algumas traduções mais contemporâneas, como a bíblia na linguagem de hoje, muitas vezes o texto é alterado aplicando-se diretamente na tradução a simbologia. Veja um exemplo retirado do site da Sociedade Bíblica do Brasil:

Daniel 12:7 - João Ferreira de Almeida Revista e Corrigida - E ouvi o homem vestido de linho, que estava sobre as águas do rio, quando levantou a sua mão direita e a sua mão esquerda ao céu e jurou, por aquele que vive eternamente, que depois de um tempo, de tempos e metade de um tempo, e quando tiverem acabado de destruir o poder do povo santo, todas essas coisas serão cumpridas.

Daniel 12:7 - Bíblia na Linguagem de Hoje - O anjo levantou as mãos para o céu e em nome de Deus, que vive para sempre, disse: - Eu juro que tudo isso vai acontecer daqui a três anos e meio quando terminar a perseguição do povo de Deus.

Ao comparar as duas traduções podemos notar que o texto "depois de um tempo, de tempos e metade de um tempo" (um símbolo, vindo da lingua original) foi substituído por "três anos" (o significado real, segundo a simbologia). Na verdade fica claro que a tradução da Bíblia na Linguagem de Hoje utiliza Simbologia Bíblica aplicada diretamente em alguns versos da tradução. Muitas vezes os Profetas, como por exemplo Daniel, decifravam sonhos explicando quais eram os símbolos e seus significados. É baseado nestes textos que a simbologia é identificada. A Tabela de Símbolos Bíblicos mostra alguns exemplos de símbolos, seus significados e o texto bíblico que mapeia o símbolo ao significado.


Símbolos bíblicos

Existem muitos textos da Bíblia onde os Profetas, como por exemplo Daniel, decifravam sonhos de reis e governantes explicando quais eram os símbolos e seus significados. É baseado em textos como estes que a Simbologia Bíblica é identificada. Diferentes doutrinas cristãs, aceitam diferentes símbolos e conseqüêntemente existem diferentes interpretações das profecias. A maior parte das igrejas protestantes identificam a simbologia unicamente através da própria Bíblia. Porém, para os católicos existe variação. A Igreja Católicaentende que o Papa é o representante de Deus na terra e conseqüentemente pode ser usado por Deus para interpretar as profecias e seus símbolos, mesmo sem usar Bíblia como base para identificar os símbolos. Isto torna a interpretação das profecias ainda mais distinta entre as Igrejas Protestantes e a Igreja Católica. Algumas Igrejas Evangélicas também entendem que alguns de seus dirigentes (pastores, ministros, bispos, etc.), assim como o Papa para os Católicos, são usados por Deus para interpretar diretamente as profecias. A "Tabela de Símbolos Bíblicos" mostra alguns exemplos de símbolos (segundo a abordagem de interpretação baseada unicamente na Bíblia), seus significados, o texto bíblico que mapeia o símbolo ao significado e links para o texto da Bíblia nas traduções "João Ferreira de Almeida Revista e Corrigida" e "A Bíblia na Linguagem de Hoje", disponíveis no site da Sociedade Bíblica do Brasil:
Tabela de Símbolos Bíblicos
SímboloSignificadosTexto BíbicoAlmeidaLing.Hoje
MulherIgrejaPorque o marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a cabeça da igreja, sendo ele próprio o salvador do corpo. - Efésios 5:23[1][2]
Animal ou MonstroRei ou ReinosEstes grandes animais, que são quatro, são quatro reis, que se levantarão da terra. - Daniel 7:17[3][4]
ChifrePoder, Rei, ReinoE os dez chifres que viste são dez reis, que ainda não receberam o reino, mas receberão o poder como reis por uma hora, juntamente com a besta. - Apocalipse 17:12[5][6]
ÁguaNações, Raças, Povos e LínguasE disse-me: As águas que viste, onde se assenta a prostituta, são povos, e multidões, e nações, e línguas. - Apocalipse 17:15[7][8]
VentoGuerra1 - O SENHOR Deus diz: - Eu farei com que venha um vento destruidor contra a Babilônia e o seu povo. 2 - Mandarei estrangeiros para destruírem o país como o vento que joga longe a palha. Quando chegar esse dia de destruição, eles atacarão de todos os lados e deixarão a terra deserta. 3 - Não permitam que os soldados da Babilônia atirem as suas flechas ou vistam as suas couraças. Não deixem de matar os jovens! Destruam todo o exército! 4 - Eles serão feridos e morrerão nas ruas das suas cidades. 5 - Eu, o SENHOR Todo-Poderoso, não abandonei Israel e Judá. Mas o povo da Babilônia tem pecado contra mim, o Santo Deus de Israel. - Jeremias 51:1-5[9][10]
TempoAnoPorque o rei do Norte tornará, e porá em campo uma multidão maior do que a primeira, e, ao cabo de tempos, isto é, de anos, virá à pressa com grande exército e com muita fazenda. - Daniel 11:13[11][12]
DiaAnoE, quando cumprires estes, tornar-te-ás a deitar sobre o teu lado direito e levarás a maldade da casa de Judá quarenta dias; um dia te dei para cada ano. - Ezequiel 4:6[13][14]
Dragão ou SerpenteDiabo, SatanásE foi precipitado o grande dragão, a antiga serpente, chamada o diabo e Satanás, que engana todo o mundo; ele foi precipitado na terra, e os seus anjos foram lançados com ele. - Apocalipse 12:9[15][16]
CordeiroJesusNo dia seguinte, João viu a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. - João 1:29[17][18]
CaudaFalsos Profetas(Os mais velhos e os mais respeitados são a cabeça; os profetas que anunciam mentiras são o rabo.) - Isaias 9:15[19][20]
EstrelasPregadores do EvangelhoOs sábios, pois, resplandecerão como o resplendor do firmamento; e os que a muitos ensinam a justiça refulgirão como as estrelas, sempre e eternamente. - Daniel 12:3[21][22]
EstrelasAnjosE a sua cauda levou após si a terça parte das estrelas do céu e lançou-as sobre a terra; e o dragão parou diante da mulher que havia de dar à luz, para que, dando ela à luz, lhe tragasse o filho. - Apocalipse 12:3[23][24]
Observação: Assim como nem sempre que a Bíblia fala em mulher ela se refere à Igreja, nem sempre que a Bíblia fala em dias ela se refere a anos. O uso indevido da simbologia abre margem para muitas controvérsias e mesmo erros de interpretação.

Salmo 153

Saboreio ainda o gosto de quem se perdeu nas veredas da Tua Grandeza.
Como és Grande, Senhor…
Digo-to ainda hoje, como to disse mil vezes ontem… Como és Grande…

És assim, Grande, porque não tens sequer tamanho!
Não estás fora de mim nem fora de nada…
És a interioridade máxima de toda a Vida,
o Coração palpitante da Criação,
o íntimo do meu íntimo…

A tua Grandeza não tem a ver com o teu tamanho,
mas com a profundidade e a intensidade da Tua presença.
Como dizer isto?!

Tu sabes, meu Senhor e meu Dono, que o dilema é sempre o mesmo:
“Como hei-de dizer isto?! Mas… como posso não dizê-lo?!”
E Tu sorrindo por estas coisas todas
que na Tua ternura vais fazendo despontar em mim…

As grandezas do mundo são grandezas que nos apanham sempre
“de fora para dentro”… por isso nos fazem pequenos.
Os grandes do mundo sentem-se tal
porque fazem os outros sentirem-se mais pequenos…
Mas Tu não, Senhor…
...a experiência da Tua Grandeza acontece “de dentro para fora”…

...por isso engrandeces todo aquele que saboreia a Tua presença assim…

Dás largas ao meu Coração, engrandeces-me no Teu Amor,
mostras-me o meu real tamanho e valor…
Como sou Grande em Ti, meu Senhor!!!
Como é possível?... És Deus e não um ídolo!

A Tua Grandeza engrandece, porque não és um “Deus Grande”,
mas sim um “Grande Deus”, o que é muito diferente…

Sim… meu Senhor e meu Dono, és um Grande Deus,
porque a Tua Grandeza coincide com a Plenitude e Perfeição do Teu Amor.
Senhor, queria tanto ter palavras que dissessem melhor a Tua Verdade…

Ai, como me custa isto!!! Ter a Vida para dizer,
e sentir que quando a transformo em palavras
ela se torna no anúncio de uma coisa mais pequena,
curtita, quase à minha medida…

Desculpa, Senhor, se torno pequenas as Tuas coisas com as minhas palavras.
Sabes bem que nos nossos silêncios
Tu és infinitamente maior que nas minhas palavras, mas eu não consigo calar-Te.

Não me conheces?!
Como é que se escreve o júbilo que senti no entardecer de ontem
enquanto te repetia: “És tão Grande! És tão Grande! Não cabes… És tão Grande!”

Diz-me, meu Senhor e meu Dono, como é que se escreve esta experiência?!
Com as palavras “És tão Grande?!” Oh Senhor, são só palavras…

Queres que escreva a palavra “Júbilo”? E “Exultação”, também serve?
Não vês que não, Senhor?! Nenhuma chega… Que bom seres MAIOR!

Que bom seres LIVRE! Ninguém Te domestica, nem domina, nem prende.
Não és de ninguém!
Nem meu, Senhor…

Ainda bem que não Te quero obrigar a seres “meu”.
Assim, podes Tu ser todo para mim… Como Te amo!
Tanto, tanto, tanto, que comecei a dizer-to ainda não tinha sequer amanhecido,
e agora já o sol me entra pela janela
e continuo a não querer dizer-te outra coisa!


Amo-te! Mas tanto… que as palavras às vezes até me estorvam!

Se Deus não habita templos porque vamos ao templo?

"O céu é o meu trono, e a terra o escabelo dos meus pés. Que casa me edificareis vós?, diz o Senhor. Qual é o lugar do meu repouso?" Atos 7:49

Se Deus não habita em templos feitos por mãos de homem, porque vamos ao templo?

Você pode pensar: "Nós somos a igreja, eu vou até o templo para me reunir", mas no fundo acata a determinação do líder que diz: "Se não está frequentando a igreja, está desviado", ou ainda afirma: "Esse pastor tem uma unção!!!", "Essa igreja tem uma unção!!!", "Vou à igreja conversar com Deus", não seriam essas ofensas ao Criador??


O QUE VOCÊS ACHAM ? ? ?

Salmo 152

Senhor da Manhã, em Quem tudo é Luz e Sentido,
vigias à minha espera, precedes os meus começos na pressa de estares comigo…

És Amor que não cansa nem se cansa… Tudo recrias!
Porque arrancas da face dos acontecimentos a máscara da fatalidade
que quer obrigar-nos a aceitar o que é mau
como se não tivéssemos a capacidade de o vencer dentro de nós!

Tudo derrotas, Senhor… porque a Palavra definitiva te pertence!
Olha para mim nesta Manhã.

Vês?! Diz-me o que vês…
Diz-me que te encantas comigo, meu Senhor e meu Dono.
Isso, ri-te também! Ri-te com estas coisas que te digo…
Ah, Senhor, sinto-me tão amado nesse Riso!!! Se o mundo soubesse…

Ris-te pelo modo como eu te digo estas coisas, eu sei…
...para ti é tudo tão simples. Até eu sou simples, para ti!Pronto, lá estás tu outra vez… Sabes bem o que isto significa, não sabes?!

Sabes bem o trabalho que tenho para ver, resolver e dizer
todas as coisas de maneira simples como tu.
Acho piada a esse semblante, agora… estás sériozinho,
mas vejo nos teus olhos que por dentro estás a rire te apetece dar uma gargalhada.

Eu não dizia?! Já te conheço, Senhor…
Liberta-me o teu Riso, sabes…
Revela-me que as coisas que te digo não são assim tão importantes quanto isso,
e os meus problemas não são assim tão definitivos
que mereçam a minha tristeza.

O teu Riso cura-me daquele vírus adolescente que algumas pessoas carregam consigo a Vida inteira e as faz dar importância demais a coisas pequenas, degustando tudo na solidão, na melancolia e na ausência…

A experiência profunda do teu Riso quando te conto estas coisas
não deixa que eu faça da “Aventura da Vida” apenas o “drama da existência”…

Amo-te, meu Senhor e meu Dono!
Gosto desse olhar meigo com que ficas quanto te digo isto…
Tenho que aprender a dizer-to ainda mais vezes.
Amo-te… Acolhes-me com todo o respeito!
Ris-te com toda a ternura,
como quem desdramatiza cada acontecimento da minha Vida a partir de dentro.

Não moralizas… Não fazes festinhas com ar combalido e dizes:
“Pronto, não é nada… não é nada…”
Porque sabes que, às vezes, é mesmo! E é muito!!!

Não moralizas… Não,
revelas-te a mim como DEUS FORTE E FIEL,
que está comigo e por mim, sem precisar de estar contra ninguém por causa disso!
Coisas lá que o teu Amor é capaz, e acho que só o teu…
Essa tua Força e Fidelidade me fazem sentir seguro e audaz…

E depois, chega sempre a hora do Riso…
Quando em plena luta da Vida cravas os teus olhos nos meus
e te ris à gargalhada… Esse teu Riso faz-me sentir tranquilo…

Porque me revela a verdadeira pequenez das coisas e me abre à Esperança…
Quando tudo passa, sentamo-nos por aí num rochedo qualquer que dê para o mar,
e enquanto saboreio a sorte de te conhecer e poder contar contigo,
tu dizes-me que ainda não vi nada, que há muito mais!

Lembras-te daquela vez em que o disseste
e eu me virei para ti a perguntar se isso ainda era possível?
Começaste a rir numa gargalhada tão feliz e espantada,
que eu estou mesmo convencido que estavas a falar verdade…

“Mais”…
Tu sabes que o que me fazes experimentar é tão encantador e fascinante…
Não imaginava sequer que se pudesse viver com tanto Sentido e Alegria!

“Mais”…

Meu Senhor e meu Dono, assim “Mais” quanto? Muito “Mais”?!...
Pronto, lá estás tu! Não te disseram que é suposto Deus ser sério?!

AHAHAH!


“Deus”… Como te amo!!!

Salmo 151

Salmo 151

Este Salmo apócrifo encontra-se na antiga versão grega, bem como, com algumas variações, na versão siríaca. É possível que seu texto seja resultante da combinação de dois salmos apócrifos redigidos em hebraico reencontrados em Qumran.

1 a Salmo de Davi. Ação de graças de Davi após combater Golias:
1 b Eu era o menor entre meus irmãos,
o mais novo da casa de meu pai.
Ao conduzir o rebanho de meu pai para o pasto,
encontrei um leão e um urso: matei-os e despedacei-os.

2 a Por minhas mãos construí uma flauta,
meus dedos fizeram uma harpa.

2 b Os montes nada testemunharam,
as colinas nada proclamaram;
entretanto, as árvores exaltaram as minhas palavras
e o rebanho [exaltou] os meus feitos.

3 a Quem anunciará a meu Senhor?
3 b Quem proclamará, quem divulgará, quem anunciará os feitos do Senhor de todas as coisas?
Deus viu, escutou e ouviu a tudo.

4 Ele enviou seu mensageiro para ungir-me,
enviou Samuel para tornar-me grande.
Ele me tirou do meio do rebanho de meu pai
e ungiu-me com o seu óleo.

5 a Meus irmãos eram belos e altos,
mas o Senhor não os preferiu.
5 b Ele me retirou de trás do rebanho,
ungiu-me com o santo óleo,
fez de mim o condutor de seu Povo,
o rei dos filhos da sua aliança.

6 Enfrentei o filisteu, que amaldiçoou-me por seus ídolos.

7 Arranquei-lhe a espada, cortei-lhe a cabeça,

e lavei a afronta aos filhos de Israel.